信仰的艺术:唐卡背后的宗教密义

唐卡起源历史悠久,从有文字记载至今已有1300多年的历史。唐卡艺术于2006年正式被联合国教科文组织评为世界非物质文化保护遗产,每轴唐卡画一般描绘一个完整的故事。

  唐卡起源历史悠久,从有文字记载至今已有1300多年的历史。唐卡艺术于2006年正式被联合国教科文组织评为世界非物质文化保护遗产,每轴唐卡画一般描绘一个完整的故事。内容多以佛像和经变故事为主。唐卡所表现的内容都是佛教深邃奥秘的哲理,用图符造型信息达到传播教化众生的目的。

  唐卡的流传与藏族游牧的生活方式有关,裹成一卷的唐卡对于逐水而居的藏民来说成了一座移动的庙宇,无论到哪里,只要把唐卡挂到帐篷里,哪怕是一根树枝上,都能成为一种象征让藏民顶礼、祈祷、观想,最小的唐卡有巴掌大,画在纸上、布上或羊皮上。而大的唐卡可达几十或上百平方米,每年择吉日向信众示现,当缓缓展开后,竟能遮住整整一面山坡。

  唐卡作为供奉的宗教卷轴画,其绘制过程也是充满了神秘的色彩。唐卡画师被藏民统称为“拉日巴”,意思是画佛或神的人,他们手中都有一份世代相传的《造像度量经》范本,就像佛门弟子遵循教规戒律一样,拉日巴在绘制唐卡的时候必须遵循,唐卡至今犹存的最大秘密就在于此,即“遵循”和“传承”。

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  四臂观音是雪域西藏的守护神,藏人由老至幼家家户户,皆吟诵其六字大明咒:“嗡嘛呢叭咪吽”

  四臂观音与文殊菩萨、金刚手菩萨,合称三族姓尊.代表大悲、大智、大力,为密乘行者人人必修的法门。

  本尊身颜洁白如月,头戴五佛冠,发黑色结髻,中央二手合掌於胸前,捧有摩尼宝珠,右手持水晶念珠。左手拈八瓣莲花与耳际齐,面貌寂静含笑。以菩萨慧眼凝视众生,凡被其观者尽得解脱。全身花蔓庄严,双跏趺坐於莲花月轮上,身发极大五彩光,明朗照耀。

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释迦牟尼佛与阿罗汉 唐卡
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黑地缂金释迦牟尼佛唐卡
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  绿度母为观世音菩萨的化身。度母,梵名Tara,全称圣救度佛母,我国古代称多罗菩萨、多罗观音,度母有许多不同的化现,包括有二十一度母、五百度母等等,皆为观世音菩萨之化身,而绿度母为所有度母之主尊,总摄其余二十尊化身之所有功德。

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  马头金刚(梵名Hayagriva)是观音千千万万化身中之一种化相,是帮助修行者降魔除障的忿怒形相。他相貌凶恶,令人毛骨悚然。但他的忿怒形相,是为了利益众生而现的,其背后是对众生之悲心,而并非忿怒或瞋恨心。

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  雍和宫唐卡 文殊菩萨
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莲花生大士 唐卡

  密乘经典记载,莲花生大士是三世诸佛的总集化现,为利益世间众生而降临娑婆世界。莲花生大士集智慧、慈悲和伏恶的力量于一身,拥有无边的法力,祈祷莲师有不可思议的功德。在末法时代,祈祷莲师非常重要,不管是为了自己修行顺利成就,还是为了利益众生圆满成功,一切重大的事业均离不开莲师的加持。

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莲花生大士 唐卡
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金刚亥母 唐卡
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妙音天女 唐卡

责任编辑:武玉婷
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